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每年6月的第2个星期六，是我国的“文化和自然遗产日”。2025年“文化和自然遗产日”的主题是“融入现代生活——非遗正青春”。非遗文化的价值不在于藏之高阁，而在于融入当代审美与实用需求，实现“人民的非遗，人民共享”，才能焕发永久生命力。在国潮风起云涌的今天，衣着的宋锦华服、古老味道的守护、居所的新中式美学、节假日的非遗体验之旅，成为我们追求文化认同与生活美学的载体。其中，经由女性双手传承的非遗文化，正浸润在我们的衣食住行之中。

衣：非遗不藏于史，华服可着于身

非遗技艺正以着装为媒介，完成从博物馆展柜到生活现场的迁徙。  

苏州古城华灯流转，身着宋锦“新中式”华服的年轻人流连于粉墙黛瓦、小桥流水间，仿佛将千年织锦的星光披在了身上。一路向南至数十公里外的盛泽镇——宋锦文化园内，慕名而来的游客摩肩接踵，只为将一件件精美的宋锦服饰纳入珍藏。一墙之隔的织造车间里，上百台织机高速运转，正赶制着源源不断的订单……

在售卖新中式服装的直播间里，常常会听到一个名字“钱小萍”，在热爱新中式服装的圈子里她就如明星一般，冠以她名字的设计和联名款总会被追捧，据说今年某平台的爆款蝴蝶兰花纹样就出自她的设计。这位86岁的国家级非遗传承人，成为宋锦经纬中那根最坚韧的丝线，与这项千年绝艺的命运紧紧交织。

采访时，钱小萍刚从365体育足彩,：沈阳返回苏州，她笑着告诉记者：“我都快成宋锦的模特了，这趟沈阳行，我穿着自己设计的面料服装，经常被夸，很多夸我的都是小姑娘。”

古老的宋锦怎么就翻红了，还被年轻人追捧？钱小萍说：“宋锦有一个特点叫‘活色生香’。活色，这个色彩是活的；生香，大家一看它，就觉得味道特别浓。”宋锦是整片织造的，每一根丝线都在织物的外面交织，所以既有丰富的纹样，又轻盈、光滑、亲肤。新式的宋锦服饰契合了年轻人渴望通过消费彰显个性、寻求文化共鸣的需求。

宋锦技艺曾濒临失传，连一块完整纹样都难以寻觅。经过钱小萍的抢救挖掘，传统纹样的恢复以及技术迭代，才把“寸锦寸金”的宫廷技艺变成了今天可以着于身的时尚品，在这场“中式美学”革新浪潮中，非遗技艺完成了从博物馆展品到日常着装的“转身”，比如，宋锦西装不仅登上米兰时装周，也走进了职场女性的衣橱里。  

着装与首饰，从来都是彼此成就的美学注脚。而当非遗竹编遇上首饰设计，让首饰有了草木肌理的自然主义新时尚。国家级非物质文化遗产道明竹编传承人杨隆梅给道明竹编注入了新的时尚元素。她从一根竹丝的“破篾”工艺开始钻研，在传统“锅圈编织”方法基础上，把竹丝变细，再在圈中放上一颗猫眼或珍珠，做成耳环或者项链，样式十分新颖。杨隆梅向记者展示了她创作的芙蓉花胸针，用竹丝编织出花瓣的层次感，花蕊处镶嵌天然猫眼石，既保留传统竹编的质朴，又融入现代珠宝设计元素。

凭借对非遗服饰文化的热爱与执着，越来越多的中国女性在商业运营、技艺传承、创新设计等方面发挥着重要作用，不仅让非遗服饰文化得以传承，更使其在新时代焕发出新活力。数据显示，2024年以新中式服装为代表的国潮服饰市场规模超2200亿元，预计2025年将达到2500亿元。今年1～4月，以新中式为代表的国潮服饰成交额同比增长超120%。

“不得不佩服老祖宗的审美”成为网络热梗，年轻女孩穿着马面裙打卡埃菲尔铁塔，中式礼服让人惊艳；中国留学生在毕业典礼上展示缂丝云肩，为西方的学士服加上中国韵味……借由年轻人的花样玩法，非遗文化正走向全世界。

食：非遗不束之阁，味道可传于家

当传统手艺遇上现代厨房，老灶台的烟火气里，总有些味道能穿过时光，永久流传。

江南烟雨濡湿的岁月里，粽香是秀洲人血脉中绵延的基因密码。海归硕士邵婧彦的指尖仿佛一直留着箬叶的清香，这气息源自童年老灶台边的父亲邵建国，他是嘉兴粽子第三代传人，三指轻拢，青叶旋成碧斗，糯米裹着赤酱五花坠入叶心，棉线穿梭缠绕间，棱角如石刻的粽子沉入沸水，氤氲的蒸汽模糊了父亲的脸。

那些浸润着手温的粽子，曾随龙舟鼓点飘进千家万户，却在工业浪潮中渐失市场。留学归来的邵婧彦，在实验室颠覆革新，她用冻干技术锁住高汤肉粽的巅峰风味，让粽香突破节令的桎梏；让百年老字号与Costa共舞，咖啡巧克力流心粽让年轻人在拿铁香气中重新认识粽子的可能性；与百事可乐联名的礼盒里，可乐爆珠粽裹着跳跳糖在舌尖炸开。

晨光刺破豫东平原的薄雾，河南周口空心挂面非遗传承人姚芳雨，凌晨三点在陶盆前揉面。空心挂面需经12道大工序，盐水量全凭“抬头观天”的经验判断。晚上她独自钻进地窖，借手电微光监测几千根挂面的呼吸，用指尖轻触面丝，感知湿度与张力的精妙平衡，多一分则断，少一分不空，这就是“空心秘术”。

姚芳雨坚持古法的理由很纯粹：“姥爷中风后只想吃一口过去的味道。”如今她的杂粮蔬菜面细可穿针，9根面同时穿过针鼻，空心的面条能吹出泡泡，成为米其林餐厅的定制食材。  

作为江津烧酒非遗传承人，重庆江记酒庄技术总工程师邵家艳开创“酿酒体验工坊”。游客可参与高粱发酵、蒸馏取酒等环节，亲手封装“个人专属酒标”。她以女性视角重构酒饮美学：三五挚友系列以清雅口感降低饮酒门槛，让年轻女性也愿在月下举杯，共品这一盏穿越时空的琥珀光。

一坛好酒需要时间沉淀，而非遗传承需要空间打开，当游客亲手触摸酒糟的温度，非遗文化便不再是书本上的名词，而是可感知、可参与的生活体验。

列入联合国教科文组织非物质文化遗产代表作名录的二十四节气集纳着中国家庭的仪式感，雨水时节的“咬春”啃萝卜、清明品青团、白露酿米酒，这些食俗主要通过女性的传递，成为连接自然与人文的时间密码。南京白露米酒的酿造，至今仍由女性主导，其温润甘甜的口感是“秋日的慰藉”。 

江西萍乡莲花县，市级非遗“石门山女人茶”被赋予新使命，村妇们围坐煮茶，以腌萝卜、熟黄豆佐饮，将邻里纠纷化解于茶香中。“乡娌乡音”恳谈会上，母女共斟一杯茶，茶碗传递间矛盾烟消云散。

女性的指尖始终是托举非遗美食传承的最温暖力量——她们用揉面时感知湿度的指腹、包粽时缠绕棉线的指节、酿酒时触碰酒糟的指尖，让非遗美食在煎炒烹炸的烟火气中代代相传，成为刻进民族味蕾的文化基因。

住：非遗不收于馆，美物可展于厅堂

非遗技艺也正以“居住”为媒介完成“活态传承”，当传统工艺住进现代家居，非遗便有了最贴近生活的模样。

湖北恩施的土家族村落里，谭艳华、谭艳宾姐妹将“西兰卡普”——这门被誉为土家文化活化石的织锦技艺，化作现代家居的温暖点缀。她们将五彩丝线编织成抱枕、桌旗、壁挂，让古老的菱形纹样在客厅的沙发上跳跃，在卧室的窗帘上流淌。她们甚至创新设计出“两用新型织锦机”，让4岁的孩童也能体验编织的乐趣，使非遗真正成为“家的记忆”。  

在广东江门，粟颜妹与刘飞兵共同守护“铜木镶嵌”技艺。他们将红木与黄铜结合，打造出既庄重又灵动的家居饰品——“小朱明洞”灯，铜丝如藤蔓缠绕木架，光影流转间，仿佛讲述着岭南庭院的旧事；而“碉楼手机架”则让侨乡文化在书桌上静静诉说。粟颜妹常说：“铜是刚硬的，木是温润的，就像家一样，需要刚柔并济。”  

苏绣国家级非遗传承人姚建萍的苏绣不再局限于传统的屏风与挂画，而是化作沙发靠垫上的蝶恋花、餐桌布上的水墨烟雨。她说：“一针一线都是情感的节点，我们要让刺绣成为生活的一部分。”她的团队与家居品牌合作，将苏绣融入现代软装，让江南的婉约在现代客厅中静静绽放。  

汉绣非遗传承人吴雨晴跨界设计楚文化主题家居软装，将曾侯乙编钟的错金纹样转化为抱枕刺绣，将楚漆器的朱黑配色应用于窗帘设计。她与智能家居品牌合作开发的“楚韵”系列灯具，通过感应技术让青铜器纹样随光线流动，实现“文物活化”的场景化表达。 

新中式家居不是豪宅专属，90后主妇林菲改造50平方米老房时，用苏绣绷架作茶几，旧窗花拓印上硅藻泥墙面，竹编灯罩内藏感应模块，夜间亮起时，光影在地面流动成青铜器上的蟠螭纹，传统文化的神秘感，用科技就能轻量化表达。   

非遗工匠更将缂丝、苏绣融入屏风与抱枕，让墙面成为流动的山水画卷。有学者认为：“新中式家居不是复刻古式家具，而是用留白与混搭造境。核心在于‘凝其神’，以对称格局、山水意境与含蓄色彩，将非遗元素转化为空间的气质。这种设计既满足现代功能，又唤醒文化基因。” 

在中国非遗家居的传承与创新中，女性以细腻的视角和灵巧的双手，成为连接传统与现代的桥梁，让非遗技艺以“可触摸的文化”形态进入日常家居，在家居场景中成为承载生活温度的文化容器。

行：非遗不隐于林，文旅可触于指尖

越来越多藏在街巷与山林中的非遗场景，正被游客的步履不断丈量，旅行成为365体育足彩,人体验非遗文化的鲜活仪式。

海雾氤氲的蟳埔，“晴天姐姐”工作室透出温暖的灯光，泉州簪花非遗代表性传承人黄丽泳将康乃馨、素馨花、含笑花层层簪满慕名前来的中外游客的发髻。“簪花围要堆出海浪的弧度，才配得上讨海人的女儿”，她边说边调整花枝。

这个曾因渔货滞销而萧条的村落，如今因簪花围爆火成文旅顶流。日均接待游客超万人次，村里的妇女们从补渔网转为教盘发，百余家簪花店铺遍布街巷。每逢节假日，头戴繁花、身着传统服饰的游客与穿着“大裾衫、宽脚裤”的蟳埔阿姨相映成趣，勾勒出一幅传统与现代交融的生动画卷。

云南景迈山古茶林文化景观列入世界遗产名录，游客能加入“古茶树认养计划”。不仅可以学习采茶制茶，还能通过茶山徒步理解生态保护与非遗传承的共生关系，让家庭旅行兼具教育意义与文化深度。孩子可线上参与采茶，年终收到的茶饼上印着全家的姓氏。

非遗文化体验成为深度旅游市场中最具活力的增长点。2025年因春节申遗成功，全国范围内掀起了前所未有的“非遗游”热潮。美团旅行数据显示，进入2025年，“春节旅游”整体搜索量同比上涨328%，其中“非遗”搜索量同比增长174%，“非遗体验”搜索量同比增长168%，“非遗手工”搜索量更是暴涨321%。这些数据清晰表明，非遗元素已成为吸引游客的重要旅游资源。

非遗体验的魅力在于参与感。当年轻人亲手制作一件绒花发簪，文化便不再是抽象的概念，而是可触摸的记忆。成都“冰人影戏”手工坊内，年轻人自制皮影并演绎故事，传统戏法变身社交新宠；扬州五里庙社区的“草木学堂”中，孩子们绘制脸谱、扎染布料，成为暑假“必修课”。 

非遗文化作为地方特色旅游资源，正日益成为推动区域旅游经济发展的强劲引擎，而女性力量如穿针引线般串联起传统与市场，她们以细腻的文化体验与商业智慧，将散落民间的非遗技艺打造成可参与、可消费、可传播的旅游IP，既让地方旅游拥有了“文化辨识度”，更让非遗在游客的步履与指尖间，实现了从技艺到经济价值的鲜活转化。