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推荐人 | 董朝晖（山西临汾博物馆副馆长）

最初的龙长什么样？在山西省临汾博物馆中，你就能找到答案。

坐落于汾河生态长廊景区中的临汾博物馆，收藏了从十万年前丁村旧石器时期到近现代各个阶段的珍贵文物14万件。其中镇馆之宝——彩绘龙盘，绘有中国最早的龙形象。

陶寺遗址出土的彩绘龙盘

彩绘龙盘出土于襄汾县陶寺遗址早期王级大墓，是高规格的祭祀礼器。其质地为灰陶，口径40.9厘米，在龙盘的内部描绘有盘曲的朱红色龙纹，它有着鳄鱼的嘴巴，蛇的身体，虎或者熊的耳朵和鳄鱼的鳞片，将多种动物的形态综合在一起，是早期的图腾崇拜。口中含有疑似禾苗的农作物，是陶寺先进农业文明的体现。

这条龙，躯体饱满而外张，沉稳而强健，威严而神秘，是罕见的艺术珍品，被称为“中华第一龙”。

展厅讲述了以陶寺遗址为尧都平阳“最早中国”的历史事实

一条盘龙，浮现在一个四千年前的彩绘陶盘之中，使我们强烈地感受到华夏文明史上龙文化的艺术魅力。彩绘龙盘的发现，说明陶寺龙山文化时期，在中原地区有一个活跃于“尧都平阳”时期，以龙为族徽、以陶唐为名号“协和万邦”的方国。这一切都表明，位于黄河流域的陶寺遗址已经形成了早期的国家形态，而中华龙文化意识已经在这里形成了。

刻有陶寺出土龙盘图案的“文明之舟”

临汾，作为中华民族的重要发祥地，也是黄河文明的摇篮，国人对于“龙的传人”这一身份的认同，最早就是从黄河流域开始的。龙是中华民族的标志，却不是一种实际存在的生物。有人说它源自鱼，有人说它源自蛇，也有人说它源自雷电，但无论如何，都是人们对威严神秘王权的一种想象。龙的形象，可以说是一个信仰拼图。龙图腾的产生，本身就说明了中原文化在发展壮大过程中的开放包容性。

漫步在博物馆中，穿越“时空隧道”，追溯“最早的中国”，穿越回十万年前的华夏先祖，看遍五千多年的中华文明。馆中悬浮着一艘长约24米、刻有陶寺出土龙盘图案的“文明之舟”，舟上站立着从丁村人一直到现代人的各种雕塑，象征着临汾这块古老热土上生生不息的龙的传人，他们从十万年前走来，正向未来走去。

推荐人 | 董静（四川广汉三星堆博物馆副馆长）

目前全国有154座与龙相关的博物馆，以龙命名的文物达65.4万件。三星堆遗址出土的龙造型的器物也特别多，有青铜神树上盘旋的龙，有立于铜底座上的“虎头虎脑”的龙，有爬在青铜柱上的“羊角”龙，还有不知作何用途的“猪鼻”龙……三星堆遗址所代表的古蜀文明是中华文明的重要组成部分，体现了中华文化的丰富多彩。

三星堆遗址8号坑出土“青铜虎头龙身像”

我在三星堆博物馆工作17年，觉得特别幸运，陪伴着文物被一步步发掘面世，见证着三星堆博物馆被越来越多的公众喜爱。众多龙文物”中有一件新出土的“青铜猪鼻龙形器”，我特别喜欢。龙头、猪鼻、方齿，头上有鳞片，体形还特别硕大，各种特点“混搭”起来显得尤为特别。2020年发掘期间，每个周末我都要去祭祀坑观察文物出土情况，看考古人员在8号坑一点一点清理这件器物，让它慢慢露出真容，这种感觉特别神奇，它究竟在古代是用来做什么的，目前还没有定论，大家可以和我一起发挥想象力，大胆推测，小心求证。

商青铜龙柱形器上的“羊角龙”

“沉睡三千年，一醒惊天下。”三星堆博物馆是三星堆考古遗址的专题博物馆，这里的每一件文物都很特别。博物馆里陈列的1500余件（套）珍贵文物，全面、系统展示着三星堆考古发掘及最新研究成果。

三星堆遗址出土的龙形器形态各异 , 爬龙器盖便是其中之一

走在文物之间，目光很容易被吸引，开始思考千年前制作这些器物的工匠是谁？他们在哪里开采矿料？又是在哪里铸造了这些器物？被埋进坑里之前，这些器物摆放在哪里？精美绝伦的文物群体，是古蜀先民精神世界的生动写照。礼敬天地的美玉、造型独特的神坛、纵目千里的面具、人鸟合一的神像、振翅翔飞的凤鸟、达地通天的神树，等等，深藏着古蜀先民对天地神祇、自然万物的虔敬信仰，展现着古蜀先民浪漫的想象力和非凡的创造力，值得慢慢观赏，细细品味。

三星堆博物馆上新“青铜猪鼻龙型器”

三星堆文物频繁成为“团宠”，背后是人民群众对三星堆文明的热爱。甲辰龙年，欢迎大家来“堆里”开启“寻龙”之旅。

推荐人 | 陈春燕（广西南宁市群众艺术馆馆长）

正月十一，又是一年宾阳炮龙节。在宾阳人眼中，炮龙节是比春节更为重要的日子。这一天，“下午不赏（上）班啦，我地（我们）到宾阳去体（看）舞炮龙”是多数当地人的选择。

舞炮龙开光仪式

炮龙节由“游彩架”“灯会”“舞炮龙”三个节目组成，被外媒称为“东方狂欢节”。

游彩架，即彩架游行，因造型精巧、装饰奇美和技艺惊险而引人注目。白天，长达半里的八台彩架，在民族大道两旁的人山人海中浩荡穿行。看上去，彩架上的人好似“悬浮”于空中，在人群头顶款步飘动，微笑摆手，其实内里深藏乾坤。醒狮开路，旗幡随后，八音作乐，锣鼓喧天，炮龙节欢快的序幕就此拉开。

天色稍暗，盛大的“灯酒会”百家宴开席，家家户户都汇集到所在街区的宴席中，举杯共饮，增进邻里感情。“炮震千山醒，龙腾百业兴。”晚上7时整，整个宾阳县城鞭炮齐鸣，火光冲天，这场盛大的节日迎来了高潮——舞炮龙。

骑高高，看炮龙

“炮龙”比一般人们常见的舞龙用的龙要大许多，短的有7节，长的有11节，竹骨为身，长20米到40米不等，金银彩纸为鳞、龙口含珠，威风凛凛。时辰一到，会首揭开遮住龙眼的红布或白纱纸，以鸡冠之血点亮龙眼。“点睛”后的“炮龙”向天地礼拜，腾跃而起，由龙牌及锣鼓、八音开路，按既定路线狂舞而进。顿时，街市万炮齐鸣，欢声雷动。

以鸡冠之血点亮龙眼的传统“点睛”仪式

炸龙，即燃放“鞭炮”弹烧狂舞之龙。传说炸龙能带来一年的兴旺，特别是龙头能带来头运，因此各家各户都预备足了鞭炮，当“炮龙”经过时，人们点燃鞭炮朝“龙头”“龙身”抛掷。噼里啪啦、噼里啪啦，与龙口冒出的巨大火花呼应，处处龙腾电光，耀眼夺目，让人目不暇接。

龙舞至街尾，炮尽燃，人尽欢，“龙”也被炸得体无完肤，仅剩骨架及手柄。烟气茫茫中，开启“送龙归天”仪式。燃起火堆，奏响八音，将龙骨投进火中烧掉，象征着以往的“晦气”弹烧而尽，来年风调雨顺，国泰民安。